The Ilithiologist (El Ilitiólogo)
Capítulo 11: Hombre-lobo hiperbóreo en Tokio, pt. 1
Por Gusama:
«De un sueño me he despertado y en un viaje en las nubes me encuentro buscando el temor… —Divago, veo a través de la ventana esa isla oriental a la que nos acercamos después de varias horas de vuelo. Me pregunto en donde estará Pedro, debido a su temperatura corporal más alta que los humanos no pudo abordar el avión, él dijo que llegaría a su modo.
»También me cuestiono por qué comencé este viaje. Sé que venir en busca del Dr. Ryusei Imagawa, especialista en prótesis biónicas de renombre mundial, es un buen incentivo; pero, ¿por qué al lado de ellos, por qué con esa criatura aterradora (y fantástica)?, ¿será acaso qué he recibido un llamado a la aventura y emprendí una travesía en busca de mí misma?
»A mí lado, el Dr. Sierra garabatea en una servilleta usando agua como tinta; supongo que es japonés. Le escucho murmurar:
»—“Gudongakusha”; sí, eso es.
»Frunzo el ceño, me inclino frente a él y balbuceo: «¿Godogaquécosa?». Me mira, creo que no había notado que estoy despierta, se sonroja. Tose atrapando su aliento con su puño.
»—“Gudongakusha”, traduzco al japonés. Mira “gudon” significa estupidez, “gaku” es aprendizaje y “sha” es una persona que hace un trabajo; así que junto quiere decir persona que estudia la estupidez…
»Un ilitiólogo, ¿no? —le sonrío—. No sabía que usted hablaba japonés.
»—A lo largo de mi vida he estudiado muchos idiomas. Pero en este caso no estoy completamente convencido si la palabra, que ya de por sí es un neologismo, sea correcta; simplemente lo deduje —¡rayos!, no debí haber preguntado, ahora me aburriré con una explicación innecesaria—. Mira, por ejemplo, psicólogo además de su forma americanizada “saicorojisuto”, se dice “shinrigakusha”; “gakusha es el especialista, “shi” es corazón y, fíjate como pronuncio, “ri” (en japonés la “erre” no existe siempre se pronuncia “ere”) es razón, así que “shinri” es mente (la unión entre razón y emoción). Así que simplemente cambie la raíz por la palabra “gudon” y ¡listo!
»—¡Oh vaya!... どのくらい日本語を習っていまか？愚鈍学者»*
...
* [Dono kurai nihongo o naratte imasu ka?: ¿Cuánto tiempo hace que estás estudiando japonés?].
...
Notas del PhD. Hacksaw:
«La temperatura corporal de Pedro es mayor a la de los humanos, según él debido a sus constantes transformaciones (supone que si no lo hiciera continuamente, no presentaría esa cualidad de forma tan notoria). Asimismo al momento de la metamorfosis, libera energía en forma de calor, por eso los incendios en el bosque. Durante el cambio él aumenta su volumen, pero aparentemente no su masa (aun en su forma humanoide es más pesado que otros, quizá sólo comprime y expande su cuerpo), así que seguramente ocurren una serie de reacciones químicas que generan esa gran cantidad de calor, es probable que esto sea doloroso. Por otra parte, él, de alguna forma, puede irradiar el calor y teledirigirlo a un objetivo; por esto Cronin, como me ha dicho que se llamaba la bestia, ardió en llamas. Podría ser que Pedro fuese radiactivo, recordaré investigarlo.
»La mutación de Pedro ocurre en un continuo, con fases semiestáticas que van desde el similis lupinus (similar al lobo) al similis hominis (similar al hombre). Él puede establecerse en las fases polares o en las intermedias y de acuerdo a sus propias observaciones “adaptarse”; por ejemplo, mientras más mantiene una forma humana más asemeja a los humanos en apariencia y conducta.
»He clasificado los estadios de Pedro en cuatro etapas:
Lupinoide:
Una forma similar al lobo; sin embargo, mayor en tamaño y fuerza; un caniforme derivado del Miacis prehistórico, tal vez emparentado con el Canis dirus. Es su forma original, con la que nació, desde donde su especie aprendió a mimetizarse cada vez más con el humano.
Monstruoide:
La forma típica del lobizón o licántropo; mitad hombre, mitad lobo. Cuello grueso para sostener una cabeza lobina. Garras enormes, pelaje amplio y patas apoyadas sobre las puntas (digitígradas), el dedo pulgar apenas retraído. Es una forma en la que Pedro mantiene la ventaja de las extremidades superiores libres y la ferocidad de la mandíbula y garras.
Gigantoide:
Muy parecido a un hombre, sin embargo la musculatura y tamaño mayor. Presenta vello crecido haciendo parecer su piel en una coloración amarillenta. Sus garras y dientes son afilados y puntiagudos. Es evidente aún su cola.
Humanoide:
Las diferencias aparentes con los humanos son sutiles, pero determinantes. Anatómicamente difiere en la cantidad de incisivos, en las personas es de ocho (cuatro superiores y cuatro inferiores), mientras que Pedro, de forma muy disimulada, tiene doce (seis superiores y seis inferiores); de hecho pareciese que tiene dos pares de caninos por maxilar, puesto que los terceros incisivos son algo más puntiagudos. Sus uñas presentan una coloración obscura y son más gruesas que las de un humano. Presenta ojos color miel, seis pezones, número mayor de coccígeas y un bello claro, abundante y translúcido apenas visible.
»Pedro me comentó que a mayor frecuencia de transiciones más anormalidades se presentan en las formas polares, como son la temperatura mayor, las uñas oscuras, el ello crecido e incluso una cola más notoria en la forma humanoide. Sin embargo él me confesó que no le agrada permanecer mucho tiempo en una misma forma, sobre todo la humana. Dice que según los mitos de su especie, si un rougarou permanece demasiado tiempo como hombre, no podrá ya jamás convertirse a la última fase y viceversa, a mayor tiempo como lobo menor capacidad de ser humano (el objetivo que según perseguía Cronin); incluso se comenta de individuos «atrapados» en las formas intermedias.
»Sobre los mitos folclóricos del hombre-lobo, Pedro niega la influencia de la Luna y la magia (la mutación es voluntaria), pero los diversos clanes realizan un rito cada luna llena cambiando de forma para no perder dicha habilidad. Me aclaró que no existe un contagio de licantropía, puesto que su condición no es una enfermedad y un humano no puede llegar a ser uno de ellos (aunque debido a su amnesia autoinducida, él llegó a creer que fue convertido). Tampoco existen los híbridos con humanos, que son primates, y ellos tienen mayor parentesco con los lobos, por eso es imposible. Sin embargo, señala que han existido “bastardos”, vástagos de los miembros de su especie y lobos comunes, con una capacidad de transformarse vaga y que apenas son una versión más feroz del Canis lupus; actualmente esa práctica ha sido prohibida.
»En general, desde el punto de vista biológico, Pedro no es ni podrá ser un hombre; Pero desde el punto de vista social, se ha humanizado; después de todo, su especie aprendió a cambiar de forma para sobrevivir y adaptarse».
...
»Tokio es una ciudad ultramoderna, como sí fuese del futuro, un pueblo postapocalíptico. Edificios magnificentes en arquitectura, diseños vanguardistas por doquier y gente amable pero retraída.
»Cerca de allí veo al doctor y a la chica con los que mi hermano ha formado un grupo, me pregunto qué habrá visto en ellos. El hombre es algo viejo y luce muy serio y aburrido, la chica tiene algo de gracia, aun sin un brazo, pero se ve algo torpe y enojona.
»Sin embargo, no veo señales de Pedro, tal vez no lo dejaron abordar el vuelo; le advertí que no cambiara de forma tan seguido. Ahora hago pucheros. ¡Ah!… Tendré que esperar.
»Mientras recorreré la ciudad e incluso, por qué no, visitaré a los miembros del clan Aurum que se establecieron aquí desde Alemania tras la Segunda Guerra Mundial.
»Caminó por las calles deteniéndome a cada rato para comprar, recolectar o robar souvenirs. Me acerco a un templo sintoísta, cuna de los Kin, los refugiados germanos que ya a estas alturas deben verse más como japoneses.
»—こんにちは、私の名前葉ダレトです。*
»Nadie contesta. En el suelo, el clan Kin, yace degollado; hacia al fondo un caballero de armadura plateada me observa, desenvaina una katana y me ataca… sobre su pecho un viejo símbolo extrañamente familiar».
...
* [Konnichi wa, watashi no namae wa Daleth desu…: Hola, mi nombre es Daleth...].
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